Un parcours diachronique sur les articulations entre l’éthique et l’esthétique dans la sémiotique de A. J. Greimas

Discipline

Sciences du langage - linguistique

Classification

Linguistique générale

Mots-clés libres

Esthétique, Plan du contenu, Plan de l’expression, Éthique

Mots-clés

Sémiotique

Cette recherche vise à étudier comment l’éthique et l’esthétique sont articulées dans la sémiotique d’origine structuraliste, à partir de la perspective d’un parcours diachronique fondé sur les développements théoriques et méthodologiques réalisés par Algirdas Julien Greimas. L’étude bibliographique et diachronique s’organise en fonction des dates de publication des travaux de l’auteur et selon la relation de ceux-ci avec la problématique de l’articulation de l’éthique et de l’esthétique dans le développement de sa théorie, couvrant plus de 40 ans de production intellectuelle et en tenant compte des travaux de ses phases les plus diverses – avant qu’il n’utilise le terme sémiotique jusqu’à son dernier ouvrage individuel. Notre objectif est de suivre le parcours du développement du cadre théorique et méthodologique de A. J. Greimas afin que nous puissions mettre en évidence les processus qui ont permis la constitution de modèles analytiques capables de faire ressortir les articulations des valeurs esthétiques et des valeurs éthiques dans les objets et interactions les plus diverses – allant des récits mythiques aux peintures abstraites et aux interactions entre sujets. Les hypothèses à tester sont les suivantes : (I) l’éthique et l’esthétique sont liées à la question de la signification, de la construction et de l’appréhension du sens; (II) l’articulation de l’éthique et de l’esthétique constitue la base des interrogations de la méthodologie sémiotique; (III) la problématique de l’éthique et de l’esthétique est présente dans la pensée de Greimas dès ses premiers travaux; (IV) l’articulation proposée par la sémiotique entre ces concepts réalise une approche à la fois hypotaxique et hyponymique. L’importance de ce travail réside donc dans la possibilité de visualiser les interactions entre ces deux termes à travers les structures sémiotiques qui définissent et articulent l’éthique et l’esthétique, ainsi que l’isomorphisme entre le plan du contenu et le plan de l’expression. Ce parcours a reconstruit le réseau de relations formelles pensé par Greimas, capable d’illustrer la présence de l’éthique et de l’esthétique dans les différentes interactions et objets, ainsi que de mettre en évidence le traitement donné par la sémiotique à l’articulation de ces concepts pour la construction et l’appréhension du sens.